ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Откр 11, 19а; 12,1.3-6а.10ab
Чтение книги Откровения святого Апостола Иоанна.
11,19аИ отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его. 12,1 И явилось на небе великое знамение: жена, облечённая в солнце; под ногами её луна, и на главе её венец из двенадцати звёзд. 3 И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим. 4 Хвост его увлёк с неба третью часть звёзд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать её младенца. 5 И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя её к Богу и престолу Его. 6 А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для неё место от Бога. 10 И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его.
ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ Пс 45(44)
Припев: Стала царица одесную Бога.
10 Дочери царей *
между почётными у Тебя;
стала царица одесную Тебя *
в Офирском золоте.
11 Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твоё, *
и забудь народ твой и дом отца твоего.
12 И возжелает Царь красоты твоей; *
ибо Он Господь твой, и ты поклонись Ему.
14 Вся слава дщери Царя внутри; *
одежда её шита золотом.
15 В расшитой одежде ведётся она к Царю; *
за нею ведутся к Тебе девы, подруги её.
16 Приводятся с весельем и ликованием, *
входят в чертог Царя.
17 Вместо отцов Твоих, будут сыновья Твои; *
Ты поставишь их князьями по всей земле.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ 1 Кор 15,20-26
Чтение первого Послания святого Апостола Павла
к Коринфянам.
Братья: 20 Христос воскрес из мёртвых, первенец из умерших. 21 Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мёртвых. 22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, 23 каждый в своём порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его. 24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть, и силу. 25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. 26 Последний же враг истребится — смерть.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 1, 39-56
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.
Взята Мария на небеса, *
радуется воинство Ангелов.
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.
Чтение святого Евангелия от Луки.
39 Встав Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин. 40 И вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету. 41 Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве её; и Елисавета исполнилась Святого Духа, 42 и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между жёнами и благословен плод чрева Твоего! 43 И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? 44 Ибо когда голос приветствия Твоего дошёл до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моём. 45 И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.
46 И сказала Мария:
величит душа Моя Господа;
47 и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моём,
48 что призрел Он на смирение Рабы Своей;
ибо отныне будут ублажать Меня все роды;
49 что сотворил Мне величие Сильный;
и свято имя Его;
50 и милость Его в роды родов
к боящимся Его.
51 Явил силу мышцы Своей;
рассеял надменных помышлениями сердца их;
52 низложил сильных с престолов,
и вознёс смиренных;
53 алчущих исполнил благ,
и богатящихся отпустил ни с чем.
54 Воспринял Израиля, отрока Своего,
воспомянув милость,
55как говорил отцам нашим,
к Аврааму и семени его до века.
56 Пребыла же Мария с нею около трёх месяцев и возвратилась в дом Свой.
В Слове Божием из Евангелия от святого Луки, которое мы рассматриваем сегодня, звучит истина о том, что Мария — Матерь Господа. Она является центральной фигурой в сцене посещения, хотя больше говорит Елисавета. Монолог Елисаветы звучит как торжественная литургическая песня в честь Марии, Богородицы. Ибо это вера Церкви, которая с самого начала провозглашает Воскресшего Господа и почитает Его Мать! Елисавета, продолжая приветствие ангела Гавриила при Благовещении, признавая ее возвышение и восхваляя веру Марии, говорит: «И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа» (Лк 1,45). Благословение, сказанное Елисаветой, в первую очередь относится к Марии, но также включает всех, кто с верой принял слово Божие и претворил его в жизнь. Затем в своем гимне, который является ответом на слова Елисаветы и выражением ее веры, Мария восхваляет Того, кто совершил в Ней такие великие дела. Ничего не приписывая себе, Она представляет всех, кто испытал на себе благословения Бога. Она произносит слова хвалы от своего имени, но также и от имени угнетенных, униженных, голодных, бедных и всех, для кого Бог — могущественный защитник и спаситель. Она предостерегает нас от гордыни, высокомерия и необоснованного богатства, потому что это ложный образ человека и его величия. Восхваляет отношение бедности, покорности, смирения и веры в милосердие Бога. Иисус также говорит о таком образе жизни, который ведет к истинному возвышению (см. Лк 6, 20–21; 18,14).
Песнь Марии учит нас доверять Богу и смотреть на сегодняшний мир глазами надежды и веры. Хотя сегодня мы переживаем много несправедливости, страданий и несчастий, Бог все еще действует в нем, преображая его Своей благодатью и милосердием. Каждый может произносить слова этой песни как свои собственные. Каждый может найти личные мотивы для поклонения Богу. Величайшим побуждением восхвалять Бога является вера в Иисуса, умершего за всех людей и желающего привести всех в дом Отца, где пребывает Матерь Господа, которая, проявляя постоянство, шла в паломничество веры. Точно так же наша жизнь — это паломничество в вере на небеса, к вечной жизни. Если мы хотим, чтобы наша вера однажды была вознесена и увенчана, как вера Марии, нам нужно, чтобы она постоянно вдохновлялась словом Божьим и осознанием того, что Бог сделал для меня, послав Своего Сына, рожденного Марией. О каких великих вещах мы можем сегодня рассказать и тем самым прославить Бога? Мария как израильтянка прославляет и восхваляет своего Господа. А я как христианин, за что хочу прославить Его сегодня, Того, кто Своей смертью открыл мне небеса, и однажды возьмет меня к себе, как свое чадо, превознося мою веру и говоря: «Благословен ты Господом, ибо поверил всем моим словам и обещаниям». Сегодня стоит поразмышлять над своей историей жизни, которая является историей спасения и в которой Бог действует, любя меня и являя Свое милосердие. В центре истории — Иисус Христос, его пришествие, воплощение, смерть и воскресение, а также его славное возвращение. Что же такое вера во Христа? Некоторые люди смеются над ней, отвергают, легко отказываются от нее. Для нас, христиан, это все. Если мы ее отвергаем, отказываемся от нее, что нам остается? За что мы будем держаться, что станет источником нашей надежды? Вера во Христа дает нам вечную жизнь. И именно об этом напоминает нам сегодня Матерь Господа нашего Иисуса Христа.
Предоставлено для перевода Copyright © 2010 Koinonia Św. Pawła.
Перевод с польского — Наталья Килина
По поручению Катехетической Комиссии Епархии св. Климента в Саратове
