ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 5, 1-7
Чтение книги пророка Исаии.
1 Воспою Возлюбленному моему песнь Возлюбленного моего о винограднике Его. У Возлюбленного моего был виноградник на вершине утучненной горы. 2 И Он обнес его оградою, и очистил его от камней, и насадил в нем отборные виноградные лозы, и построил башню посреди его, и выкопал в нем точило, и ожидал, что он принесет добрые грозды, а он принес дикие ягоды. 3 И ныне, жители Иерусалима и мужи Иуды, рассудите Меня с виноградником Моим. 4 Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего, чего Я не сделал ему? Почему, когда Я ожидал, что он принесет добрые грозди, он принес дикие ягоды? 5 Итак Я скажу вам, что сделаю с виноградником Моим: отниму у него ограду, и будет он опустошаем; разрушу стены его, и будет попираем. 6 И оставлю его в запустении: не буду ни обрезывать, ни вскапывать его, – и зарастет он тернами и волчцами, и повелю облакам не проливать на него дождя. 7 Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, и мужи Иуды – любимое насаждение Его. И ждал Он правосудия, но вот – кровопролитие; ждал правды, и вот – вопль.
ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ Пс 80
Припев: Божий виноградник – это дом Израилев.
9 Из Египта перенёс Ты виноградную лозу,*
выгнал народы, и посадил её.
12 Она пустила ветви свои до моря*
и отрасли свои до реки.
13 Для чего разрушил Ты ограды её,*
так что обрывают её все, проходящие по пути?
14 Лесной вепрь подрывает её,*
и полевой зверь объедает её.
15 Боже сил! обратись же,*
призри с неба, и воззри, и посети виноград сей;
16 охрани то, что насадила десница Твоя,*
и отрасли, которые Ты укрепил Себе.
19 И мы не отступим от Тебя;*
оживи нас, и мы будем призывать имя Твоё.
20 Господи, Боже сил! восстанови нас;*
да воссияет лицо Твоё, и спасёмся!
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Флп 4, 6-9
Чтение Послания святого Апостола Павла к Филиппийцам.
Братья:
6 Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, 7 и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе.
8 Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте. 9 Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне, то исполняйте, и Бог мира будет с вами.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 21, 33-43
Аллилуия, аллилуия, аллилуия.
Я вас избрал, чтобы вы шли и приносили плод,*
и чтобы плод ваш пребывал, говорит Господь.
Аллилуия, аллилуия, аллилуия.
+Чтение святого Евангелия от Матфея.
В то время: Иисус сказал первосвященникам и старейшинам:
33 Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился. 34 Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды. 35 Виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. 36 Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же. 37 Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: «постыдятся сына моего». 38 Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: «это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его». 39 И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. 40 Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? 41 Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои.
42 Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании:
«камень, который отвергли строители,
тот самый сделался главою угла;
это от Господа,
и есть дивно в очах наших?
43 Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его.
В притче о винограднике Иисус сообщает нам благую весть о любви Бога к людям, к каждому из нас. Бог заботится о своем народе, как хозяин о винограднике. Он сделал всё, проявил всю свою любовь, поскольку «обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдал его виноградарям». Однако человек в своей свободе может принять или отвергнуть эту любовь. Он может ответить на нее своей любовью или равнодушием, или откровенной враждебностью.
Виноградари из притчи не принесли доброго плода своей жизни. Они отвергли Бога и Его любовь, знаком чего является жестокое обращение со слугами Хозяина. Бог не отказывается от человека и раскрывает полноту своей любви, посылая Своего Сына Иисуса Христа. Он делает это с надеждой в сердце: «Постыдятся сына моего». Понял эту истину святой Иоанн, который написал: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был через Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя единородного Сына Божьего» (Ин 3,16 сл.).
Иисус пришел на землю, чтобы проповедовать Евангелие о любви Божией, о Царстве Божьем, призывать к покаянию и примирению с Богом. Это ожесточение человеческих сердец привело Его к смерти! Он принял смерть, чтобы открыть любовь Бога к человеку, потому что Он «до конца возлюбил», потому что любовь способна на величайшую жертву, потому что любовь Иисуса выходит за пределы смерти и сильнее смерти. Виноградари из притчи сначала сговорились против наследника, а затем «схватив его, вывели вон из виноградника и убили» (ст. 39). Такой путь прошел Иисус Христос, Его распяли за стенами Иерусалима. Иисус – тот, кто, «чтобы освятить людей кровью Своей, пострадал вне врат» (Евр 13,12).
Христос – самый прекрасный плод земли, Он пришел, чтобы освятить, облагородить, спасти и сделать превосходным виноградник Бога. Буквально говоря: убрать грех из жизни человека, из мира. Иисус – единственный, кто не разочаровал Бога и единственная наша надежда! Только Иисус является краеугольным камнем, о котором говорится в Писании: «камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла; это от Господа, и есть дивно в очах наших». Иисус воскрес из мертвых! Бог дал Ему жизнь, хотя люди убили Его. Бог воскресил его из мертвых ради спасения других. Действие Бога никогда не заканчивается смертью. Хотя они так обошлись с Сыном Божьим, но Бог через Его кровь сделал всех нас наследниками Царства Божьего. Нет другого пути спасения, только смерть, крест и воскресение Иисуса. Бог ожидает, чтобы мы приняли дар спасения и жили им.
Иисус задает вопрос первосвященникам и старейшинам народа: «когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями?» (ст. 40). В Ветхом Завете мы находим вопросы, которые Бог ставит своему народу, видя их неблагодарность и ожесточенность сердец: «Что еще надлежало бы сделать для виноградника Моего, чего Я не сделал ему?» (Ис 5,4), «Какую неправду нашли во Мне отцы ваши?» (Иер 2,5), «Народ Мой! Чтосделал Я тебе и чем отягощал тебя?» (Мих 6,3). Эти вопросы нужно поставить, прежде всего, самому себе.
Сегодня перед нами стоит призыв, чтобы мы осознали свою ответственность и позволили Богу господствовать в нашей жизни. Каким образом? Делая Иисуса скалой, на которой надлежит строить свою жизнь. Не так как те, кто не верит, для которых Иисус «камень преткновения и камень соблазна» (1Петр 2,8), но доверяя Его обещанию: «Блажен, кто не соблазнится обо Мне» (Мф 11,6), кто хочет жить так же, как Я.
Сделаем сегодня нашей молитвой слова одной из Префаций рядового воскресенья: «Господи, Отче святой, всемогущий, вечный Боже. Ибо Ты так милосердно возлюбил мир, что послал нам Искупителя, Который по Твоей воле стал во всём, кроме греха, подобен нам, чтобы Ты мог возлюбить в нас все, что Ты возлюбил в Своём Сыне; и мы, по своему непослушанию согрешившие и впавшие в немилость, через послушание Христа вновь обрели Твои дары». Поэтому мы прославляем Тебя…
Предоставлено для перевода Copyright © 2010 Koinonia Św. Pawła.
Перевод с польского – Наталья Килина
По поручению Катехетической Комиссии Епархии св. Климента в Саратове
