ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Деян 10, 34а. 37-43
Чтение Деяний святых Апостолов.
В те дни:
34 Петр отверз уста и сказал: 37 вы знаете происходившее по всей Иудее, начиная от Галилеи, после крещения, проповеданного Иоанном: 38 как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом; потому что Бог был с Ним. 39 И мы свидетели всего, что сделал Он в стране Иудейской и в Иерусалиме, и что наконец Его убили, повесив на древе. 40 Сего Бог воскресил в третий день и дал Ему являться 41 не всему народу, но свидетелям, предызбранным от Бога, нам, которые с Ним ели и пили, по воскресении Его из мертвых. 42 И Он повелел нам проповедовать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых. 43 О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его.
ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ Пс 118
Припев: Сей день сотворил Господь, радуемся ныне.
1 Славьте Господа, ибо Он благ,*
ибо вовек милость Его.
2 Да скажет ныне Израиль:*
Он благ, ибо вовек милость Его.
16 Десница Господня высока,*
десница Господня творит силу!
17 Не умру, но буду жить*
и возвещать дела Господни.
22 Камень, который отвергли строители,*
соделался главою угла.
23 Это от Господа,*
и есть дивно в очах наших.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Кол 3, 1-4
Чтение Послания святого Апостола Павла к Колоссянам.
Братья:
1 Если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога. 2 О горнем помышляйте, а не о земном. 3 Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. 4 Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.
ЕВАНГЕЛИЕ Ин 20, 1-9
Аллилуйя. Пасха наша, Христос, заклан за нас.* Посему станем праздновать в Господе. Аллилуйя.
+Чтение святого Евангелия от Иоанна.
1 В первый день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба. 2 Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его. 3 Тотчас вышел Петр и другой ученик, и пошли ко гробу. 4 Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришел ко гробу первый. 5 И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошел во гроб. 6 Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, 7 и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте. 8 Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал. 9 Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых.
Христос воскрес! – сегодня Церковь провозглашает эту Благую Весть во всех уголках земли и каждому творению. Это самая чудесная истина, которую когда-либо мог услышать человек. Почему? Потому что она приносит радость и мир, которые мир не может дать, дарует надежду, простирающуюся за пределы смерти, позволяет нам преодолеть всякий страх и делает нас по-настоящему свободными. И всё это потому, что именно через смерть и воскресение Христа мы примирились с Богом и получили надежный доступ к Нему (Еф 3,8-12).
Однако следует отметить, что эта Благая Весть без веры — всего лишь информация, факт, подтверждения которому мир до сих пор ищет. Мы же, напротив, призваны верить в Слово Божье, которое открывает нам эту истину. Итак, давайте посмотрим, что оно говорит нам сегодня — в праздник Воскресения Господня.
Слушая Евангелие, мы можем заметить, что Слово Божье сегодня ничего не говорит нам о встречах с воскресшим Господом. Мы ничего не слышим об ангелах, возвещающих победу Христа (Лк 24.1-9), ни о женщинах, встречающих Его на дороге (Мф 28,9-10). Единственным свидетелем воскресения является пустой гроб. И этот пустой гроб может многое нам рассказать. Однако мы можем по-разному относиться к его свидетельству.
Итак, в начале мы слышим, что Мария Магдалина пришла рано утром ко гробу. Она увидела, что камень отвален, и тотчас побежала к апостолам, возвещая: «Унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его» (20,2). Она говорит не о воскресении, а о Теле Господнем, ибо она не приблизилась ко гробу. Здесь мы видим реакцию человека, действующего под влиянием эмоций, чувств, которые часто не позволяют нам увидеть реальность в истине. Если бы она заглянула в гроб, если бы позволила ей говорить к своему сердцу, пылающему любовью, она искала бы не Тело, а Господа.
Следующими в Слове Божьем появляются апостолы: Пётр и Иоанн. Оба они бегут ко гробу, чтобы проверить, правда ли то, что сказала Мария Магдалина. Иоанн добрался до него первым, наклонился и заглянул внутрь, но не вошёл в гроб, ожидая Петра.
Когда Петр прибыл, Слово Божье говорит, что он вошел и увидел плат и погребальные пелены, лежащие на своих местах. Внутри гроба не было никаких признаков кражи. Он свидетельствовал о чем-то другом, о чем-то скрытом от наших глаз. И именно в Петре мы видим всех тех, кто ищет рациональных доказательств воскресения Господа. Ибо, как говорит святой Павел, наша вера и жертва, проистекающая из нее, должны быть разумным служением Богу (ср. Рим 12,1). Но мы должны помнить, что одних лишь фактов недостаточно, чтобы познать истину. Необходим также свет веры.
И мы видим это отношение у Иоанна. Этот ученик, которого любил Иисус, сочетает в себе качества Марии Магдалины и Петра, но ставит во главу угла благодать веры. Слово Божие говорит, что в тот момент, когда он вошел в гроб, «увидел, и уверовал» (20,8). И именно такого отношения Господь ожидает от нас: Воскресший и живущий в Своей Церкви.
Вера — это не чувство и не знание, хотя для её подлинности необходимы и то, и другое. И то, и другое, по сути, вдохновляет нас на поиск. Мария Магдалина наконец вернулась ко гробу, заглянула в него и увидела ангелов. А когда отвела взгляд от гроба, увидела Господа (Ин 20,11-17). Пётр и Иоанн вернулись в общину, где встретили Христа, который явился им, показав свои руки и ноги, чтобы подтвердить, что это Он (Ин 20,19-20). Таким образом, мы видим, что их человеческие порывы встречают Божью благодать, которая является ответом на их веру и поиск.
Святой Иоанн подытожит всё это событие словами: «Ибо они ещё не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мёртвых». Когда это стало фактом, просветлённые благодатью, они получили новое понимание. Воскресение пробудило их веру и позволило им принять как Господа Иисуса, предсказанного в Писании. И это тот Иисус, которого Церковь провозглашает миру с тех пор. «Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял: то есть что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию» (1 Кор 15,3-4) — скажет святой Павел в своём Первом послании к Коринфянам.
Сегодня наша вера призывает нас не останавливаться у пустого гроба, а идти дальше, начать искать Христа. Он жив, присутствует среди нас в таинствах, в Слове Божьем и в общине Церкви. Давайте будем полны решимости, чтобы искать Его, а, когда найдем Его, будем иметь мужество провозглашать: Христос воистину воскрес, и мы вместе с Ним!
Предоставлено для перевода Copyright © 2010 Koinonia Św. Pawła.
Перевод с польского — Наталья Килина
По поручению Катехетической Комиссии Епархии св. Климента в Саратове
