ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Деян 2, 42-47
Чтение Деяний святых Апостолов.
42 Братья постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах.
43 Был же страх на всякой душе; и много чудес и знамений совершилось через Апостолов в Иерусалиме. 44 Все же верующие были вместе и имели всё общее. 45 И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого. 46 И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца, 47 хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.
ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ Пс 118
Припев: Славьте Господа вовек, милость Его вечна.
2 Да скажет ныне Израиль:
Он благ, ибо вовек милость Его.
3 Да скажет ныне дом Ааронов:
Он благ, ибо вовек милость Его.
4 Да скажут ныне боящиеся Господа:
Он благ, ибо вовек милость Его.
13 Сильно толкнули меня, чтобы я упал,
но Господь поддержал меня.
14 Господь – сила моя и песнь;
Он соделался моим спасением.
15 Глас радости и спасения
в жилищах праведников.
22 Камень, который отвергли строители,
соделался главою угла:
23 это от Господа,
и есть дивно в очах наших.
24 Сей день сотворил Господь:
возрадуемся и возвеселимся в оный!
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ 1 Петр 1, 3-9
Чтение первого Послания святого Апостола Петра.
3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, 4 к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас, 5 силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время. 6 О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, 7 дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа, 8 Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною, 9 достигая наконец верою вашею спасения душ.
ЕВАНГЕЛИЕ Ин 20, 19-31
Аллилуия. Ты поверил, Фома, потому что увидел Меня, говорит Господь;* блаженны невидевшие и уверовавшие. Аллилуия.
+Чтение святого Евангелия от Иоанна.
19 В тот первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Иисуса, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам! 20 Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа. 21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. 22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. 23 Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
24 Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. 25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! 27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. 28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! 29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
30 Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей. 31 Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.
Есть известное высказывание отца Яна Твардовского, полное оптимизма и надежды: «Нет на земле безвыходного положения. Если Бог закрывает дверь — то открывает окно». Надежда на перемены, на улучшение ситуации, на изменение хода событий — это человеческий опыт, знакомый каждому. Христиане видят в Христе источник надежды. От Него они ожидают всего, чего невозможно достичь человеческими силами. Мы возрождены «из мертвых к упованию живому» (ср. 1 Пет 1:3), чтобы с верой и доверием, претерпевая все невзгоды, мы могли ожидать конечной цели, то есть спасения. Это ожидание — не пассивность, а динамичный процесс, в ходе которого очищается наша вера, действующая через любовь (Гал 5:6).
«Запертые двери» дважды упоминаются в сегодняшнем Евангелии. Закрытые из-за страха, из-за ужаса, из чувства безопасности. Гонения еще не начались всерьез, но ученики ожидали их и ещё не могли смело принять истину о воскресении. Рассказы свидетелей, особенно Марии Магдалины, вызывали большой энтузиазм, но для того, чтобы поделиться этим энтузиазмом, требовался личный опыт. Его разделяли и ученики, собравшиеся на Преломление Хлеба. Именно так ученики называли Евхаристию; с самого начала первый день недели воспринимался как праздник общины, праздник Церкви, собравшейся вокруг Господа. В этот день Иисус приходит с даром мира Святого Духа и миссии. Там они узнали Его и возрадовались, увидев Воскресшего Господа.
Это происходит во время каждой Евхаристии, которую мы совершаем. Мы получаем мир Иисуса, Его Духа, и нас посылают нести прощение и примирение нашим ближним. Это совершается не только в таинстве покаяния и примирения. Каждый из нас может открыть двери, заблокированные отсутствием диалога, нежеланием или даже враждебностью по отношению к другим. Открытые двери сердца приносят мир в отношения и мужество для их построения. Поэтому Иисус приходит в общину учеников; все могут стать свидетелями этой встречи, все могут получить благодать нового опыта Его присутствия.
Воскресший Иисус — это не призрак, не иллюзия и не существо, растворяющееся в космосе. Иисус — это человек из Назарета. Его тело то же самое, но в то же время другое — оно проходит сквозь закрытые двери. Созерцание славного тела Иисуса — это дар Божий. Воскресший — центр нашей веры. Однако этот драматический мотив сомнения был необходим: если не увижу ран от гвоздей, не поверю. Фома хотел убедиться, что это тот же Распятый, воскресший из мертвых. Когда он понял, потому что увидел, тогда он поверил. Он проявил последовательность в своих поисках Бога. Он нашел Его в Иисусе и исповедал свою веру: «Господь мой и Бог мой!» Поэтому, в мире он мог провозглашать милосердие доброго Бога и основывать христианские общины на территории нынешних Ирана и Индии, как гласят апокрифические легенды.
Сегодняшний мир, разделённый первым грехом, нуждается в мире больше всего на свете. Отметим, что история земной жизни Иисуса обрамлена двумя пожеланиями мира: при рождении Иисуса ангелы пели: «на земле мир…»; воскресший Иисус, возвращаясь из гробницы, говорит: «Мир вам». Нужен ли ещё более великий дар? В таинствах мы встречаем Воскресшего, Того, Кто является Господом и Богом. Иисус был и остается Богочеловеком. Он дарует нам Свое милосердие и мир без ограничений, не закрывая нам двери из-за страха перед другими людьми.
Он воистину воскрес, и мы вместе с Ним. Наконец, примем приглашение Карла Ранера: человек мира должен каждый день совершать небольшие акты мужества, быть вежливым с теми, над кем он имеет власть, не склонять голову перед теми, кто сильнее его, не считать себя важным или незаменимым.
«Нет на земле безвыходного положения. Если Бог закрывает дверь — то открывает окно».
Предоставлено для перевода Copyright © 2010 Koinonia Św. Pawła.
Перевод с польского — Наталья Килина
По поручению Катехетической Комиссии Епархии св. Климента в Саратове
