Католическая церковь Оренбурга

Католическая Церковь г. Оренбурга

«Приход Пресвятой Богородицы Лоретанской»

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Слово на 2-е воскресенье Рождественского времени (04.01.2026)

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Сир 24, 1-2. 8-13

Чтение книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова.

1 Премудрость прославит себя, и среди народа своего будет восхвалена. 2 В церкви Всевышнего она откроет уста свои, и перед воинством Его будет прославлять себя: 8 Тогда Создатель всех повелел мне, и Произведший меня указал мне покойное жилище, и сказал: 9 поселись в Иакове, и прими наследие в Израиле. 10 Прежде века от начала Он произвёл меня, и я не скончаюсь во веки. 11 Я служила перед Ним во святой скинии, и так утвердилась в Сионе. 12 Он дал мне также покой в возлюбленном городе, и в Иерусалиме власть моя. 13 И укоренилась я в прославленном народе, в наследственном уделе Господа.

ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ Пс 147B

Припев: Слово стало плотью, и обитало с нами.

12(1) Хвали, Иерусалим, Господа; *

хвали, Сион, Бога твоего.

13(2) Ибо Он укрепляет засовы ворот твоих, *

благословляет сынов твоих среди тебя;

14(3) Утверждает в пределах твоих мир; *

туком пшеницы насыщает тебя.

15(4) Посылает слово Своё на землю; *

быстро течёт слово Его.

19(8) Он возвестил слово Своё Иакову, *

уставы Свои и суды Свои Израилю.

20(9) Не сделал Он того никакому другому народу, *

и судов Его они не знают.

ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Еф 1, 3-6. 15-18

Чтение Послания святого Апостола Павла к Ефесянам.

3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, 4 так как Он избрал нас в Нём прежде создания мира, 5 предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, 6 в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном. 15 Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым, 16 непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих, 17 чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, 18 и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чём состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых.

Аллилуия. Слава Тебе, Христе, проповеданному в народах, слава Тебе, Христе, принятому верой в мире. Аллилуия.

ЕВАНГЕЛИЕ Ин 1, 1-18

+ Чтение святого Евангелия от Иоанна.

1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. 2 Оно было в начале у Бога. 3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. 4 В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. 5 И свет во тьме светит, и тьма не объяла его.

6 Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. 7 Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него. 8 Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете.

9 Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. 10 В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал. 11 Пришел к своим, и свои Его не приняли. 12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, 13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. 15 Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. 16 И от полноты Его все мы приняли и благодать на благодать, 17 ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа. 18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

Во второе воскресенье после Рождества мы размышляем над Прологом Евангелия от Иоанна. Евангелист переносит нас за пределы времени, приподнимая завесу тайны вечности. Он открывает предсуществование вечного Слова, постепенно являющего Себя во времени как Иисуса – Сына Божьего, Мессию, Спасителя мира. В Прологе – в начале своего Евангелия – Иоанн хочет дать нам свидетельство и объяснить, кто такой Иисус. В Прологе мы узнаём центральную идею четвёртого Евангелия: Слово приходит в мир, чтобы открыть нам Отца, принести истину и жизнь всем людям. Этот дар можно принять или отказаться от него. Пролог – это чудесное вступление, можно сказать, «увертюра», к четвёртому Евангелию, так же как наша жизнь и человечность – это чудесный дар, начало, которое завершится в вечной жизни Самого Бога. Среди хаоса слов, окружающих нас, есть Один, единственный, о Котором говорит сегодняшнее Евангелие. Слово, через которое всё сотворено, силой которого мы созданы и для которого мы созданы. Слово Благой Вести, которое есть Иисус, Сын Божий, посланный Отцом, чтобы через Него мы имели жизнь вечную и были спасены (ср. Ин 3,16 и далее). Это Слово больше всего говорит нам о ценности человеческой жизни, о достоинстве каждого человека, о любви, способной на величайшую жертву — даже до отдачи жизни. Слово, дающее жизнь вечную и являющееся Светом, потому что оно воскресает из мертвых и побеждает смерть, Слово надежды и утешения, милосердия и благости. Оно не осуждает, оно всегда является новым началом для каждого, оно возвышает и обращает, оно всегда говорит истину и ведет праведным путем к жизни! Слово, ставшее Плотью для нас — Человеком, нашим Братом, чтобы мы стали детьми Божьими и познали Бога Отца, Который есть Любовь (1 Ин 4,8). Бог стал Человеком, чтобы быть рядом с людьми, чтобы объединиться с ними и жить под одной крышей. Возможно, некоторым кажется, что мы одиноки в жизни и в мире, что Бог забыл нас. Однако Он пришёл к нам и пребывает с нами. Он верен всем Своим обещаниям. Не будем забывать, что Слово стало плотью и обитало среди нас! Иисус с нами, пребывает с нами и среди нас. Он хочет быть с нами. Не будем забывать об этом. Иногда жизнь складывается так, что, обременённые проблемами, страданиями и подавленные тревогами, мы теряем из виду эту истину: вы не одиноки… Вы постоянно находитесь под нежной заботой и защитой Божьих мыслей. Потому что Бог, став Человеком, рассказал нам о Себе и выразил Себя через слова Господа Иисуса, Его Евангелие и Его жизнь (Ин 1,14). Это Благая Весть; Бог не безразличен к тому, что мы переживаем, к тому, что происходит с Его детьми, поэтому Он послал нам Своё самое драгоценное, самое ценное Слово – Своего единственного Сына, истинного Бога и Человека! Однажды наша человеческая история, возможно, печальная сегодня по многим причинам, получит славное завершение. Мы будем пребывать в Нем вечно, и каждый узнает, кто есть Господь! Мы должны вернуться к началу, то есть к Иисусу Христу, к нашим отношениям с Ним, к молитве, к общению с Ним в Евхаристии, в Таинстве Покаяния, к чтению Слова Божьего с осознанием того, что в Нем мы были избраны еще до сотворения мира, предназначенные любовью к Богу как усыновленные сыны через Иисуса Христа (ср. Ефес 1,4 и 5). Пусть наши сердца постоянно преисполняются благодарностью за дар Слова — Сына Божьего, за Его близость и присутствие в нашей жизни, потому что Слово стало Плотью и, таким образом, отождествилось с каждым человеком.

Дух Святой, Боже, Предвечная Любовь Отца и Сына! Ниспошли мне плод веры, чтобы я твердо верил Слову Божию; скромности, чтобы я вел себя примерно во всем; воздержания и целомудрия, чтобы я сохранял тело в святости, какая надлежит скинии Твоей. Соделай, чтобы, сохраняя на земле чистое сердце, заслужить лицезреть Тебя на небесах и радоваться с Тобой вечно. Аминь. (святой Ефрем).

Предоставлено для перевода Copyright © 2010 Koinonia Św. Pawła.

Перевод с польского — Наталья Килина

По поручению Катехетической Комиссии Епархии св. Климента в Саратове

СТАТЬИ ПО ТЕМЕ:

Новости