ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Деян 10, 34a. 37-43
Чтение Деяний святых Апостолов.
В те дни:
34 Петр отверз уста и сказал: 37 Вы знаете происходившее по всей Иудее, начиная от Галилеи, после крещения, проповеданного Иоанном: 38 как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним. 39 И мы свидетели всего, что сделал Он в стране Иудейской и в Иерусалиме, и что наконец Его убили, повесив на древе. 40 Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться 41 не всему народу, но свидетелям, предызбранным от Бога, нам, которые с Ним ели и пили, по воскресении Его из мертвых. 42 И Он повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых. 43 О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его.
ОТВЕТНЫЙ ПСАЛОМ Пс 117
Припев: Сей день сотворил Господь, радуемся ныне.
1 Славьте Господа, ибо Он благ,*
ибо вовек милость Его.
2 Да скажет ныне Израиль:*
Он благ, ибо вовек милость Его.
16 Десница Господня высока,*
десница Господня творит силу!
17 Не умру, но буду жить*
и возвещать дела Господни.
22 Камень, который отвергли строители,*
соделался главою угла.
23 Это от Господа,*
и есть дивно в очах наших.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Кол 3, 1-4
Чтение Послания святого Апостола Павла к Колоссянам.
Братья:
1 Если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога. 2 О горнем помышляйте, а не о земном. 3 Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. 4 Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.
ЕВАНГЕЛИЕ Ин 20, 1-9
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.
Пасха наша, Христос, заклан за нас.*
Посему станем праздновать в Господе.
Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя.
Чтение святого Евангелия от Иоанна.
1 В первый день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба. 2 Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его. 3 Тотчас вышел Петр и другой ученик, и пошли ко гробу. 4 Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришел ко гробу первый. 5 И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошел во гроб. 6 Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, 7 и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте. 8 Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал. 9 Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых.
Аллилуйя! Христос воскрес! – сегодня Благая Весть разносится по всей Церкви. Мы приветствуем друг друга этими словами, свидетельствуя о нашей вере. Но откуда мы знаем, что Христос действительно воскрес и жив? – Нам на помощь приходит Слово Божье, в котором мы слышим, что после смерти Иисуса в первый день недели три человека пришли ко гробу, и каждый из них со своей точки зрения засвидетельствовал, что Христос жив.
Первой была Мария Магдалина, которая пришла ко гробу рано утром, когда еще было темно. Добравшись туда, она увидела, что камень отвален. Встревоженная этим фактом, пошла к апостолам и сказала: «унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его» (Ин 20,2).
Помимо Марии Магдалины гроб Иисуса посетили еще Петр и Иоанн. Когда они услышали, что там пусто, тут же туда побежали. Иоанн, который был моложе, добрался первым до гроба, но не вошел внутрь. Он задержался и лишь заглянул в него. Петр прибежал вслед за ним. Он вошел во гроб и увидел лежащие пелены, в которые было завернуто тело Господа при погребении, и плат. Они не указывали на кражу тела. Скорее свидетельствовали о том, что здесь должно было произойти что-то великое. И это было правдой. Ибо что может быть больше Воскресения? На этом месте смерть была окончательно побеждена и потеряла власть не только над Иисусом, но и над всем человечеством.
После Петра во гроб вошел Иоанн. «И увидел, и уверовал» (Ин 20,8), – говорит Слово Божье. Он не нуждался в каких-либо особых знамениях. Ему было достаточно Слова Господа, Который трижды возвещал о Своих страстях, смерти и воскресении (ср. Мф 16,21; 17,23; 20,19), и вида погребальных одежд, оставленных во гробе.
Три разных человека свидетельствуют о том, что гробница Иисуса пуста. Согласно еврейской традиции этого количества свидетелей было достаточно, чтобы признать факт воскресения истинным. Иисуса нет среди мертвых, Он жив, и вскоре эти же свидетели узнают это, когда встретят Его Воскресшим.
В личностях Марии Магдалины и Апостолов каждый из нас сегодня может найти себя. Мария Магдалина представляет всех тех, кто переживает жизненные трагедии, испытывает боль и страдания из-за потери своих близких, чувствует себя погруженным во тьму, окутанным тьмой. Со святым Петром могут идентифицировать себя те, кто, борясь со своими слабостями, обнаружил, что полагание на свои силы ведет к падению и предательству, а спасение может быть найдено только в Божьем милосердии. Святой Иоанн же близок ко всем людям с чистым сердцем, которые с верой принимают Слово Божье и ждут исполнения Его обещаний; которые в своей повседневной жизни видят присутствие и действие Бога (1 Ин 4,8). Все мы нуждаемся в Иисусе, Который как Единый может рассеять нашу тьму, исцелить наши раны, поднять нам настроение, дать силы, чтобы не сомневаться в силе Божьего Слова в наших жизненных переживаниях. Так где же Его искать?
Слово Божье ясно говорит нам, что те, кто искали Иисуса во гробе, не нашли Его там, потому что Он воскрес и жив. Вместо этого они встретили Его, когда в первый день недели, в День Господень, собрались в горнице, чтобы помолиться. Иисус встал посреди них, принеся дар мира и примирения (ср. Ин 20,19-23).
Мы тоже всякий раз, когда собираемся в День Господень отпраздновать Пасху Господню, переживаем встречу с Воскресшим. Иисус встает посреди нас и говорит нам: мир вам! Каждый раз, когда мы совершаем Евхаристию, воскресший и живой Господь с нами, Он говорит с нами, питает нас Своим Словом и Своим Телом, исцеляет через прощение грехов, восстанавливает затраченные силы и объединяет нас с Собой и между собой, чтобы, укрепленные Его дарами, мы могли свидетельствовать миру о Его великой любви к каждому человеку. Мы приходим не на поминки по усопшему, но на пир, приготовленный для нас Самим Богом. Каждое наше участие в Евхаристии, особенно в воскресенье, является свидетельством нашей веры в то, что Христос воскрес. Нет более убедительных доказательств, чем показания тех, кто с Ним встречался. Ученики из Эммауса узнали Его именно в преломлении хлеба (Лк 24,30-31), то есть в совершаемой Евхаристии. Мы также приглашены присоединиться к ним, чтобы распознать присутствие Воскресшего Иисуса в Евхаристии и свидетельствовать об этом перед миром, провозглашая: Христос Воскрес! Аллилуйя!
Предоставлено для перевода Copyright © 2010 Koinonia Św. Pawła.
Перевод с польского — Наталья Килина
По поручению Катехетической Комиссии Епархии св. Климента в Саратове
